梅花古诗朗读视频，古诗怒放的梅花会让你吟诵挺拔的竹子会让你高歌

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1，古诗怒放的梅花会让你吟诵挺拔的竹子会让你高歌
2，求音乐梅花古诗配乐朗诵
3，古诗300首讲梅花
4，小学生背古诗白梅王冕诗朗诵
5，急需梅花诗词朗诵开场白各位帮帮忙
6，古诗词梅花王安石
7，古诗梅花

1，古诗怒放的梅花会让你吟诵挺拔的竹子会让你高歌

《梅》《竹石》

2.《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

古诗怒放的梅花会让你吟诵挺拔的竹子会让你高歌

2，求音乐梅花古诗配乐朗诵

可以配《梅花三弄》古琴曲《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。琴曲的乐谱最早见于公元1425年的《神奇秘谱》。《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。一首琴曲《梅花三弄》觉别具风情。

汉宫秋月或者凤穿牡丹

求音乐梅花古诗配乐朗诵

3，古诗300首讲梅花

墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。早梅张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。墨梅居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。早梅齐已万木冻欲折，孤根暖独回。村前深雪里，昨夜一枝开。墨梅张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。早梅李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。墨梅赵秉文画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春梅王琪不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。零落成泥碾做尘，只有香如故。宝剑锋从磨历出，梅花香自苦寒来。

古诗300首讲梅花

4，小学生背古诗白梅王冕诗朗诵

冰雪林中著此身，分歧桃李混芳尘。　　猛然一夜芬芳发，散作乾坤万里春。　　这首诗歌颂了白梅的廉洁风致。她生长在雪窖冰天的寒冬，傲然怒放，不与桃李凡花相混淆。猛然一夜花开，芳香便传遍天下。墨客既是咏物，也是歌颂人的灵魂风致。　　白梅生长在雪窖冰天的寒冬，傲然怒放，不与桃李凡花相混淆。猛然一夜花开，芳香便传遍天下。　　[注释〕　　①著：放进，置入。　　②混：杂沓。芳尘：香尘。　　③乾坤：天地。　　[赏析]　　从诗歌大的构想技能来看，这是一首“托物言志”之作，墨客以梅自况，借梅花的廉洁来表达自己死守情操，不与世俗朋比为奸的高格远志。在具体显示方法中，诗歌将混世芳尘的平常桃李与冰雪林中的白梅比较，从而渲染出梅花的素雅廉洁。经由过程阅读与剖析，我们便知这首的主要的艺术方法是：托物言志，比较渲染。　　[讲解]　　这首诗歌颂了白梅的廉洁风致。她生长在雪窖冰天的寒冬，傲然怒放，不与桃李凡花相混淆。猛然一夜花开，芳香便传遍天下。墨客既是咏物，也是歌颂人的灵魂风致。　　[点评]　　描述的风景的特点：　　①耐寒、坚固。首句中“冰雪”可见梅的生长情况极其卑劣，渲染出梅的耐寒风致和坚固风骨；　　②自甘寂寞，廉洁脱俗。首句中“林中”录取二句可见梅自甘寂寞，分歧流俗，性情廉洁；　　③报春。三四句写梅的报春，梅是有奉献灵魂，为国捐躯的。墨客以梅自况，显示了自己自甘寂寞、不慕繁华、廉洁脱俗的志趣及为国捐躯的灵魂，反响了封建时期知识分子儒道一体的思维体系以及出世和入世的生存艺术。　　梅的开创，和文学有亲密相关，先是北宋林和靖、苏东坡等墨客热情地赞颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花发生了无穷珍爱的情感，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极临时的题材了。　　其时对画梅最有创造和进献确当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光梵衲，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到劝导，创作了用浓浓浅浅的墨水晕染而成的所谓墨梅。　　王冕正是接纳了华光、扬、汤一派的古代，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这根本上，发挥了他的艺术才干。　　王冕的墨梅，是和他的思维情感分不开的。　　这是一首题画诗。墨客赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留住芬芳的良习，现实上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的崇高情操。　　此诗最大的特点是托物言志。诗先在一、二句描述墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表固然并不娇妍，但内涵气质神清骨秀、廉洁端庄、幽独潇洒的形象呈如今我们的眼前。它不想用灿烂的色彩去吸引人，讨善人，求得人们的夸奖，只愿散发一股芬芳，让它留在天地之间。这两句正是墨客的自我写照。　　王冕自幼家贫，白昼放牛，晚上到梵宇长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，并且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不肯逢迎显贵，于是绝意富贵荣华，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，显示了墨客鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的风致。墨客将画格、诗格、品行有机地方柄圆凿，字面上在赞誉梅花，现实上是赞赏自己的立品之德 .

5，急需梅花诗词朗诵开场白各位帮帮忙

古往今来咏花的诗词歌赋，以梅为题者最多，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中，以梅花作为传达友情的信物，别具一格：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友情、托身世之外，出现了虽以模拟物象为主，但却含有美的意蕴的佳作。咏梅之作至宋以后，借梅传友情抒闺怨之意渐歇，而写其意象之美，赞其标格之贞的吟咏日盛。前者的代表是林和靖的《山园小梅》： “众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。” 后者的代表是陆游的《卜算子·咏梅》： “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。他称赞梅是“花中气节最高坚”的，严然梅的知音，梅的化身。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），真正进入元人景元启所叹“梅花是我，我是梅花”的境界。至于辛弃疾“更无花态度，全是雪精神”（《临江仙·探梅》），陈亮“欲传春消息，不怕雪埋藏”的诗句，更是遗貌取神的感概之吟。以后的咏梅，都只是宋人流风余韵的发扬。梅花诗山园小梅林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。梅花诗高启琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。《红楼梦》访妙玉乞红梅曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。《红楼梦》咏红梅花（红字）曹雪芹桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。《红楼梦》咏红梅花（梅字）曹雪芹白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。《红楼梦》咏红梅花（花字）曹雪芹疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种，无复相疑色相差。梅花庚信当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。雪后梅盛开折置灯下曾几满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。赠范晔陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

6，古诗词梅花王安石

年代：北宋作者：王安石作品：梅花内容：墙角数枝梅，[1] 凌寒独自开。[2] 遥知不是雪，[3] 为有暗香来。[4] 作品注释注释： [1]数：几枝。意思：墙角有数枝梅花。 [2]凌，冒着。意思：在寒冷的冬天独自开放。 [3]遥，远。意思：远远看去好像是雪。 [4]为，因为。　暗香，幽香。意思：幽香飘来才知道那是梅花。简析：这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。来源诗人(www.cnpoet.com) 原文： http://www.cnpoet.com/gudian/g/g0634/g0634_0054.htm

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。

生长在墙角的几支梅花，不畏严寒在冰雪中傲然绽放。远远看去知道那一定不是雪

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

香色俱佳别具一格——谈王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。 “遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。

7，古诗梅花

王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。 “遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。

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