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1，关于清闲的诗句

采菊东篱下，悠然见南山

关于清闲的诗句

2，关于休闲的诗句

明月松间照，清泉石上流晓看红湿处，花重锦官城
笑看人间沉浮事.闲坐摇扇一壶茶.

关于休闲的诗句

3，表达悠闲的诗句

1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 2.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 3.古木阴中系短蓬，杖黎扶我过桥东。 4.秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 5.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 6.鸡声茅店月，人迹板桥霜。 7.登东皋以舒啸，临清流以赋诗。 8.醉月频中圣，迷花不事君。 9.开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。

表达悠闲的诗句

4，形容冬天河边美景的诗句有哪些

1. 《公安县怀古》杜甫（唐）野旷吕蒙营，江深刘备城。寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名。维舟倚前浦，长啸一含情。2. 《梅》陈毅（现代）秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何？ 3. 《四气诗》王维（宋）隆冬到来时，百花迹已绝。红梅不屈服,树树立风雪。 4. 《对雪》 杜甫 （唐）北雪犯长沙，胡云冷万家。随风且间叶，带雨不成花。金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。5. 《岁暮》 谢灵运（南北朝）殷忧不能寐，苦此夜难颓。明月照积雪，朔风劲且哀。运往无淹物，年逝觉已催。

5，与河流有关的诗句

黄河之水天上来登鹳雀楼作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡·唐《浪淘沙》　　2、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。　　3、扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡头人。　　4、欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。　　5、山随平野尽，江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》　　6、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》　　7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》　　8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。　　9、功名富贵若常在，汉水应亦西北流。　　10、星垂平野阔，月涌大江流。——杜

6，描述休闲娱乐的古诗

李煜《渔父》浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,快活如侬有几人。 一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。这不是写钓鱼的啊 不是休闲娱乐么 而且他似乎心情很不错呢 呵呵 再加几首好了 陶渊明 《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 采菊不晓得算不算运动白居易 《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。散步也是运动啦杜甫 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小登山当然也算了真的很不好找呢 不知道你满意不

7，描写泗水河畔的诗句

　　《春日》 朱熹 　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 　　等闲识得春风面，万紫千红总是春。 　　[注释] 　　1. 胜日：天气晴朗的好日子 　　2. 寻芳：游春，踏青。 　　3. 泗水：河名，在山东省。 　　4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 　　5. 东风：春风。 　　[评析] 　　人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 　　[作者介绍〕 　　朱熹（xī ）（1130-1200年）中国南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19岁[绍兴十八年（1148）]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作 　　朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。

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