1,评论张志和的青蓑笠绿蓑衣斜风细雨不需归 和 苏子的一

前者有一种安然恬淡的味道后者多了一份无奈与灰心

评论张志和的青蓑笠绿蓑衣斜风细雨不需归 和 苏子的一

2,一蓑一笠一扁舟一丈丝纶一寸钓一曲高歌一樽酒一人独钓一江秋

一件蓑衣、一顶斗笠、一叶清舟、一枝鱼杆,一寸钓钩,渔人一面唱歌,一面喝酒,一个人孤独地在江边垂钓,钓的是一江的秋意。

一蓑一笠一扁舟一丈丝纶一寸钓一曲高歌一樽酒一人独钓一江秋

3,苏轼写的是里有关于蓑衣的

一蓑烟雨任平生 出自苏轼《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴
这个范围很大,你说的蓑衣从正面可以是家人的关心,朋友的激励,还可以是让你感动的事;从反面来说可以是让你后悔或痛苦的事。然后由此为出发点张开论述,我觉得简单点的话,你最少可以分四个段来写,第一段写蓑衣,最后提出你所说的蓑衣;第二段可以引出你的正文,要详细生动;第三段可以总结你所写的事;第四段总述回题;写作文要注意平时积累的,祝你顺利

苏轼写的是里有关于蓑衣的

4,牧童这首诗怎么写的来着

《牧童》草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
一笛一蓑衣,不脱蓑衣卧月明。 归来饭饱黄昏后唐代诗人栖蟾《牧童》牛得自由骑,春风细雨飞。 青山青草里,无是亦无非,月明抚掌归。 何人得似尔。 日出唱歌去。 唐代诗人吕严《牧童》草铺横野六七里,笛弄晚风三四声
牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无事亦无非
走在乡间的小路上,牧归的老牛是我同伴,晚风配朵夕阳在胸膛。。。。
以牧童为名的诗词蛮多的,没范围只能随便举两首牧童作者:黄庭坚 朝代:宋 体裁:七绝 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。牧童词作者:李涉 朝代:唐 体裁:杂言 朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

5,一蓑一笠一扁舟出自什么诗

《题秋江独钓图》清.王士祯一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。译文戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。赏析全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
清。王士祯《题秋江独钓图》一蓑一笠一扁舟,一丈竿头一只钩.一水一拍似一唱,一翁独钓一江秋
一人独钓一江秋 出处:清·王士桢·题秋江独钓图。 鉴赏: 一个人孤独地在江边垂钓,钓的是一江的秋意。这首诗描写秋江边,渔人独钓的逍遥。一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶清舟、一枝鱼杆,渔人一面唱歌,一面喝酒,逍遥中却又深藏着几许萧瑟、孤寂。 原诗: 一蓑一笠一扁舟, 一丈丝纶一寸钩; 一曲高歌一樽酒, 一人独钓一江秋。

6,蓑衣的阅读答案

16.文章第③自然段引用了唐代诗人张志和《渔歌子》一诗中的句子,作者这样写的目的是什么?(4分)   17."它害怕的是主人会在某一个时刻逃离,与它们不告而别",句中"逃离"一词的意思是什么?(3分)   18."江南的蓑衣和竹笠经年地寻找,在远远的翘首远望。"它们在寻找什么?远望什么?"来自江南的主人躲在暗角,两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。"他为什么等待"内心的救赎"?(6分)   19.从全文看,"江南蓑衣"在文中有哪些含义?请分条列举。(4分)   20.下列句子分别采用了拟人和排比的修辞方法,请分析这些修辞方法在句中的表达效果。(4分)   (1)"而蓑衣却依然沉睡在古典中。"   (2)"主人想,此刻,它们仿佛像陪酒女郎,像示众者,像引颈自戮的罪囚。"   参考答案   16.张志和在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了自己爱自由、爱自然的情怀。作者这样写,是为了借此表达他对蓑衣所代表的高远、冲淡、悠然脱谷的意趣的欣赏。   17."逃离"一词在句中表示的意思是:摆脱原有的生活方式,改变自己的命运,追求幸福的生活。(只答"离开农村,到城市去"之类的扣2分)   18.它们寻找的是与主人相依为命,乐享清贫的日子。   翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。   因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心,失落了曾经的清雅的志趣,失落了曾经的平和的生活。   19.艰辛而愉悦的劳作,清寒贫穷的生活,自由狂放(或"潇洒逍遥")的志趣,逝去的宁静平和的生活和内心。   20.(1)将蓑衣拟人化,赋予人的情感,生动形象地突出了蓑衣代表一种志趣高雅,潇洒自如的生活状态。(2)通过排比不仅加强的语言的力量,而且突出江南蓑衣在经济发展的大潮中,实用性被削弱,而被赋予被动的观赏的价值。

7,牧童这首诗的诗文

唐代诗人栖蟾《牧童》诗写道: 牛得自由骑,春风细雨飞。 青山青草里,一笛一蓑衣。 日出唱歌去,月明抚掌归。 何人得似尔,无是亦无非。 沐在春风里,浴在春雨中,牛自由骑,山任我行,笛随意吹;何等天然、自然,何等怡然、超然! 唐代诗人吕严《牧童》诗写道: 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饭饱黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 放牛一天,回来后饱餐一顿,累了,在明月朗照下不脱蓑衣便酣然睡去。无忧无虑,天真无瑕。
牧童词(唐朝 李涉)朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细, 芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰, 不怕猛虎欺黄犊。 译文: 早晨去放牛,赶牛去江湾;傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来欺负牛犊。
《牧童》-诗词正文 东风放牧出长坡,谁识阿童乐趣多。 归路转鞭牛背上,笛声吹老太平歌。
《牧童》 (吕岩) 解释:1.课文简说。 《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。 2.词句解析。 (1)“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 (2)“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什么都没想,就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。 草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
牧童 吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
牧童 吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

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