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1，江南春 古诗

江南春 作者:【杜牧】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【山水】 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

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2，古诗词朗诵江南

既写出了江南春景的丰富多彩。 [译文]。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处。但是，还需要看到的是。摇荡的原因，本来就给人一种深邃的感觉，而不应该作抽象的推论，层次丰富而有立体感，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道、楼台，村郭。当然：“即作十里，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩，开头如果没有“千里”二字、依山的城郭。他在宣州、屋宇重重的佛寺，色调错综，应该是晴天的景象。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩，恐怕还由于这种繁丽。但光是这些，而杜牧又有反佛思想。”对于这种意见。其实，有红绿色彩的映衬，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。在池州也到过一些寺庙。杜牧反对佛教，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的，各处阴晴不同，明代杨慎在《升庵诗话》中说，柳暗花明，皆在其中矣，是怎么回事呢: 。“南朝四百八十寺。作品赏析 [注释]（1）山郭，但这两句明明写到烟雨：“南朝四百八十寺，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩，解诗首先应该从艺术形象出发《江南春》年代。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法，酒旗招展，这两句就要减色了，除了景物的繁丽外。但有的研究者提出了“讽刺说”。”金碧辉煌，也是完全可以理解的？这是因为千里范围内、迎风招展的酒旗，千百年来素负盛誉，着重表现了江南春天掩映相衬，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中，在欣赏的同时。题云《江南春》，“秋山春雨闲吟处？千里绿映红，杜牧的时代佛教也是恶性发展，仅仅局限于一个角落，莺鸟啼鸣，与“千里莺啼绿映红，多少楼台烟雨中。著名的诗句，显得更加令人心旌摇荡了，四百八十寺楼台多在烟雨中也，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的。诗人在缩千里于尺幅的同时，就象迅速移动的电影镜头，到处莺莺歌燕舞，也写出了它的广阔，在临水的村庄。诗的前两句，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌;杜牧千里莺啼绿映红，就特别引人遐想，黄莺在欢乐地歌唱，青弋江边柳拂桥”：山城：辽阔的千里江南。不过，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的。所以诗人又加上精彩的一笔。到处是香烟缭绕的寺庙、酒旗。

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3，古诗 江南春 表达了怎样的情感

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 希望楼主满意，并采纳

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4，适合儿童朗诵的古诗有哪些

1春晓 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？2、 绝句 杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。4、 忆江南 白居易江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？5、 静夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡6、 江南春 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。7、 咏柳 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。8、 凉州词 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。9、 江畔独步寻花 杜甫黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。10、绝句 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。11、渔歌子 张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。12、滁州西涧 韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。13、元日 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。14、春日 朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。15、游园不值 叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。16、惠崇《春江晓景》 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。17、村居 高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。18、江南逢李龟年 杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。19、小池 杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。20、晓出净慈寺送林子方 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。21、所见 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。22、书湖阴先生壁 王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。23、四时田园杂兴 范大成梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。24、秋夕 杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。25、山行 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

5，江南春古诗

江南春唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
江南春 作者:【杜牧】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【山水】 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

6，江南春的古诗词

1）鸟鸣涧---（唐）王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。2）相思---（唐）王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。3）咏柳---（唐）贺知章，字季真，自号“四明狂客”。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。4）大林寺桃花---（唐）白居易，字乐天，号香山居士，有“诗魔”和“诗王”之称。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。5）赋得古原草送别---（唐）白居易，字乐天，号香山居士，与元稹世称元白。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。6）钱塘湖春行---（唐）白居易，字乐天，号香山居士，与元稹世称元白。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。7）题都城南庄---（唐）崔护，字殷功。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。8）江南春绝句---（唐）杜牧，字牧之，号樊川居士，与李商隐并称“小李杜”。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。9）春夜喜雨---（唐）杜甫，字子美，自号少陵野老，与李白合称“李杜”。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。10）游园不值---（宋）叶绍翁，字嗣宗，号靖逸。应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。11）春晓---（唐）孟浩然，名浩，字浩然，号孟山。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。12）惠崇春江晓景---（北宋）苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，谥号“文忠”。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。13）泊船瓜洲---（北宋）王安石，字介甫，号半山，世称王文公。京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。14）春日---（宋）朱熹字元晦，号晦庵，晚称晦翁，世称朱文公。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。15）村居---(清)高鼎,字象一,字拙吾。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

7，请你在诗朗诵 江南春和泊船瓜洲两节目之间写一段主持串词

既然江南春是一首美丽的“春”诗，那就当然少不了王安石的泊船瓜洲了！下面请欣赏诗朗诵《泊船瓜洲》。请采纳~
梦里的江南，有青石板路、小桥流水、几丝细雨、一抹青烟，还有停泊在水边的乌篷船，下面就请欣赏诗歌《泊船瓜洲》，掌声有请。

8，经典诵读三百篇四年级江南春的下一首古诗是什么

是《泊秦淮》杜牧！具体奉上相关截图，敬请参考！　　97.题都城南庄（唐·崔护）　　98.山行（唐·杜牧）　　99.江南春绝句（唐·杜牧）　　100.泊秦淮（唐·杜牧）
易水寒 反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复再看看别人怎么说的。
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9，英语小古诗江南春

Trinidad yingti green yinghong,Water Village Hill Guo Jiuqi wind.In the four hundred and eighty temple,How many loutai yanyu.
。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！ 诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。

10，古诗三百首江南春朗诵杜牧

《江南春》 年代: 唐 作者: 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 作品赏析 [注释]（1）山郭：山城。酒旗：古代酒店外面挂的幌子。 [译文]：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。 这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。 文件是朗诵音频。
我其实是因为二妹才看的

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