山海经异兽录大荒区，山海经大荒东经

本文目录一览

1，山海经大荒东经
2，山海经大荒北经译文
3，天下贰大荒精怪在哪里请一一指点一下谢谢
4，山海经有多少异兽
5，山海经异兽录逍遥新区是哪个版本
6，山海经的异兽
7，急需山海经之大荒经的内容文字

1，山海经大荒东经

还说它：出入水必风雨，其光如日月，声如雷。黄帝用它的皮制鼓，骨作鼓棒，一敲声闻五百里。我原来看到这里就怀疑它是潜水艇。

不太清楚你把全文写出来，我看一下。

山海经大荒东经

2，山海经大荒北经译文

大荒中，有叫成都的山承载着天。有一个叫夸父的人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中把玩着两条黄蛇。后土生了信，信生了夸父。夸父自不量力，想追赶太阳，走到禺谷的时候感到口渴，喝了河水还是不能解渴，打算到大泽去，还没走到，就死了。这个很简单吧……将近白话……

山海经大荒北经译文

3，天下贰大荒精怪在哪里请一一指点一下谢谢

江南我只找到一个.在映日荷塘.55级的.难杀..就水面有断桥的那地方西边（大地图右）一点点.水下的.这里还有珠子哦..

是说精英怪吗？流光梦境有周公，八卦田有木神，还有盗匪啊什么的。一个人也打不了。

是天下精灵吧！？

精怪？你指的是什么啊，不懂，我在游戏这么久还没听说过

你说的是一个字的怪么？九黎地图貌似没有了.地图改了给你一些巴蜀的　　名称：恨　　等级：33　　地点：巴蜀东146，南1819（在夜叉王那的湖下面）　　名称：哀　　等级：33　　地点：巴蜀东1285，南868（五彩池下面左上角点）　　名字：喜　　等级：33　　坐标：巴蜀东1029，南531（弈剑听雨阁）　　名字：怒　　等级：33　　坐标：巴蜀西263，北2184（刑天谷跳台任务终点处）

天下贰大荒精怪在哪里请一一指点一下谢谢

4，山海经有多少异兽

400多个《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物、植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。《山海经》中，至少可以从三个方面来探讨神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响：1、丰富的直观想象力和巨大的想象空问对浪漫主义文学作品创作的影响；2、包含丰富神话思维的神话传说常常成为浪漫主义文学的创作素材；3、神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作的深层影响。

5，山海经异兽录逍遥新区是哪个版本

t.c文字n/Eo5s去掉PjW 自取

化蛇水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的mm也有可能）《山海经（中次二经）》有载。英招人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。民鸟（此为一字）嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。钦原鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）《山海经（西次三经）》有载。腓腓有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）《山海经（中山经）》有载。诸犍人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。并封类猪，黑色，前后皆有头。 ps：述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。夫诸象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。当康有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。幽（安鸟）类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。狸力猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经（南次二经）》有载。（马交）类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。孰湖马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。《山海经（西次四经）》有载。狡《山海经?西次三经》：“玉山……有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。” 鸩《山海经?中次十二经》：“瑶碧之山……有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩。”郭璞注：“蜚，负盘也；音翡。”又注：“此更一种鸟，非食蛇之鸩也。”又郭亚注《尔雅?释虫》云：负盘，臭虫。狍（号鸟）《山海经?北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 酸与鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。《山海经（北次三经）》有载。毕方木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。《山海经》、《神异经》、《淮南子》...俱有载。多即形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。《山海经（中山经）》有载。计蒙人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型）《山海经（中次八经）》有载。蛮蛮鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。《山海经（西次三经）》有载。强良嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。（就样子来言应可称之为人头虎（比西方的人头马强？），可能喜欢以蛇为食）《山海经（大荒北经）》有载。九尾狐最早见于《山海经（南山经）》，状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受小说及民间传说所累，又变回了高等妖兽。（妲己......）肥遗如蛇。六足四翼，见则天下大旱。《山海经》有载。能三足鳖，尾有分支。食之无蛊疾。（传说为鳐死后所化。）《山海经（中次十一经）》有载。

青云传之山海经异兽录有逍遥78区的是哪个版本

6，山海经的异兽

白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。化蛇水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3-3只眼》中的MM也有可能）《山海经（中次二经）》有载。英招人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。玄蜂其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。青牛出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。呲铁形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。山臊山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。火鼠又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。商羊一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）《说苑（辨物）》有载。讹兽别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）《神异经（西南荒经）》有载。民鸟（此为一字）嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。钦原鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）《山海经（西次三经）》有载。钩蛇蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。远飞鸡又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）《洞冥记》有载。腓腓有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）《山海经（中山经）》有载。诸犍人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。混沌长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）《神异经（西荒经）》有载。应声虫居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。庆忌又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载。并封类猪，黑色，前后皆有头。 Ps：述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。夫诸象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。当康有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。山蜘蛛巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。南海蝴蝶巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）《岭南异物志》有载。幽（安鸟）类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。狸力猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经（南次二经）》有载。（马交）类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。孰湖马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。《山海经（西次四经）》有载。媪似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。患身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。鬼车别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。九婴水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）《淮南子（本经训）》有载。可和西方的九头蛇比比？很类似吧。或和小日本的八歧大蛇比比？飞廉鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。飞诞鸟鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）《广博物志》有载。九尾蛇

直接去看山海经不就可以了你这个问题就是让人吧山海经的内容给你全部贴上去

7，急需山海经之大荒经的内容文字

1、主要内容《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。2、组成中国古代地理著作。今传本十八卷，包括《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷。旧传是禹、益所作，一说出自“禹鼎图”，都不可信。

东海之外(有)大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘渊。　　大荒东南隅有山，名皮母地丘。　　东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。　　有大人之市，名曰大人之堂。有一大人[足峻-山]其上，张其两耳。　　有小人国名靖人。　　有神，人面兽身，名曰棃[霝鬼]之尸。　　有[氵橘-木]山，杨水出焉。　　有[艹/为]国，黍食，使四鸟：虎豹熊罴。　　大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹虎熊罴。　　有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。　　有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食兽，是使四鸟。　　有大阿之山者，大荒中有山名曰明星，日月所出。　　有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民。白民销姓，黍食使四鸟：虎豹熊罴。　　有青碧之国，有狐，九尾。　　有柔仆民，是维嬴土之国。　　有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。　　有夏州之国。有盖余之国。　　有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。　　大荒之中有山，名曰鞠陵于天、东极、离瞀，日月所出。(有神)名曰折丹，东方曰折；来风曰俊，处东极以出入风。　　东海之渚中有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺虢。黄帝生禺虢，禺虢生禺京。禺京处北海，禺虢处东海，是惟海神。　　有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。　　有(困)(因)民国，勾姓，(而)(黍)食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛，有易杀王亥，取仆牛。河(伯)念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。　　海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。　　大荒之中有山，名曰孼摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，日温源谷。汤谷上有扶木，一日主至，一日方出，皆载于乌。　　有神，人面犬耳兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。　　有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友，帝下两坛，采鸟是司。　　大荒之中有山，名曰猗天苏门，日月所在。有[土熏]民之国。有綦山，又有摇山。有[鬲曾]山，又有门户山，又有盛山，又有待山。有五采之鸟。　　东荒之中有山，名曰壑明俊疾，日月所出。有中容之国。　　东北海外又有三青马、三骓、甘华，爰有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤，百谷所以。　　有女和月母之国。有人名曰[鸟/宛]，北方曰[鸟/宛]，来之风曰[犭炎]。是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。　　大荒东北隅中有山，名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。　　东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，其状如牛，苍身而无角一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰[足术]踢。有三青兽相并，名曰双双。　　有阿山者。南海之中有汜天之山，赤水穷焉。赤水之东有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。爰有文贝、离俞、[丘鸟]久、鹰贾、委维、熊、罴、象、虎、豹狼、视肉。　　有荣山，荣水出焉。黑水之南有玄蛇，食麈。　　有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，同此玄蛇。　　大荒之中有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆达，北属黑水，南属大荒，北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。又有成山，甘水穷焉。有委禺之国，颛顼之子，食黍。有羽民之国，其民皆生毛羽。有卵民之国，其民皆生卵。　　大荒之中有不姜之山，黑水穷焉。又有贾山，汔水出焉。又有言山，又有登备之山，有恝恝之山。又有蒲山，澧水出焉。又有隗山，其西有丹，其东有玉，又南有山，漂水出焉。有尾山，有翠山。有盈民之国，於姓，黍食。又有人方食木叶。有不死之国，阿姓，甘木是食。　　大荒之中有山，名曰去痓。南极果，北不成，去痓果。　　南海渚中有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。有神名曰因因乎乎，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风。　　有襄山，又有重阴之山。有人食兽，曰季釐。帝俊生季釐。故曰季釐之国。有缗渊，少昊生倍伐，倍伐降处缗。有水四方，名曰俊坛。　　有#92;民之国。帝舜生无淫，降#92;处，是谓巫#92;民。巫#92;民盼姓，食谷，不绩不以服也，不稼不穑食也。爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。　　大荒之中有山，名曰融天，海水南入焉。　　有人曰凿齿，羿杀之。　　有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方[扌于]弓射黄蛇，名曰蜮人。　　有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。有人方齿虎尾，名曰祖状之尸。　　有小人，名曰焦侥之国，几姓，嘉谷是食。　　大荒之中有山，名[歹朽-木]涂之山，青水穷焉，有云雨之山，有木名曰栾，禹攻云雨，有赤石焉生栾，黄本赤枝青叶，群帝焉取药。　　有国曰颛顼，生伯服，食黍。有鼬姓之国。有苕山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陈州山。又有东州山。又有白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴也。　　有人名曰张弘，在海上捕鱼，海中有张弘之国，食鱼，使四鸟。　　有人焉，鸟喙有翼，方捕鱼于海。　　大荒之中有人，名曰驩头。鲧妻士敬，士敬子曰炎融，生驩头。驩头人面鸟喙有翼，食海中鱼，杖翼而行。维宜芑苣，[禾谬—讠]杨是食。有驩头之国。　　帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山。爰有文贝、离俞、[丘鸟]久、鹰贾、延维、视肉、熊、罴、虎、豹。朱木赤枝青华。玄实。有申山者。　　大荒中有山，名曰天台(高山)，海水入焉。　　东(南)海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子，名曰羲和，方(日浴)(浴日)于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。　　有盖犹之山者，其上有甘柤，枝叶皆赤，黄叶白华而黑实。东又有甘华，枝干皆赤，黄叶。有青马，有赤马，名曰三骓。有视肉。　　有小人名曰菌人。　　有南类之山，爰遗玉、青马、三骓、视肉、甘华，百谷所在。西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周(负子)，有两黄兽守之。有水曰寒暑之水，水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。　　有国，名曰淑士，颛顼之子。　　有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。　　有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅，以司日月之长短。有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。有大泽之长山，有白民之国。　　西北海之外，赤水之东，有长胫之国。　　有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。　　西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。　　西北海之外，赤水西，有(先)(天)民之国，食谷，使四鸟。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山始作乐风。有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。　　大荒之中有山，名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。　　(西有)(有西)王母之山、壑山、海山。有沃(民)之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、(璇)[璿]瑰、瑶碧、白木、琅#92;、白丹、青丹，多银铁。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一名曰少鵹，一名曰青鸟。有轩辕之台，射者不敢西向(射)，畏轩辕之台。　　大荒之中有龙山，日月所入。有三泽水，名曰三淖，昆吾之所食也。有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。　　有女子之国。　　有桃山。有[亡/虫]山。有桂山。有于土山。有丈夫之国。　　有[合/艹]州之山。五采之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰有百乐歌儛之风。　　有轩辕之国。江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁。　　西海陼中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰[合/艹]兹。　　大荒之中有山，名曰日月山，天枢也。吴姬天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头上，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地，下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。　　有人反臂，名曰天虞。有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。有玄丹之山。有五邑之鸟，人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟、其所集者其国亡。有池名孟翼之攻颛顼之池。　　大荒之中有山，名曰鏖鏊钜，日月所入者。有兽，左右有首，名曰屏蓬。有巫山者。有壑山者。有金门之山。有人名曰黄姬之尸。有比翼之鸟，有白鸟，青翼黄尾玄喙。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。　　西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆仑之丘。有神人面虎身，有文有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。　　大荒之中有山，名曰常阳之山。日月所入。　　有寒荒之国，有二人：女祭、女薎。　　有寿麻之国。南岳娶州山女，名曰女虔。女虔生委格，委格生寿麻。寿麻正立无景，疾呼无响。爰有大暑，不可以往。　　有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山。克之，斩耕厥前。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。　　有人名曰吴回，奇左，是无右臂。有盖山之国。有树赤皮，支干青叶，名曰朱木。　　有一臂民。　　大荒之中有山，名曰大荒之山。日月所入。有人焉，三面，是颛顼之子，三面一臂。三面之人不死。是谓大荒之野。　　西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后(开)[启]。(开)[启]上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，(开)[启]焉得始歌《九招》。　　有(互)(氐)人之国，炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。　　有青鸟，身黄赤足，六首，名曰鸀鸟。有大巫山。有金之山。西南大荒之中隅有偏句、常羊之山。东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有[丘鸟]久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、黄蛇、视肉、[璿]瑰、瑶碧，皆出(卫于山。丘)(于山。卫丘)方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊，有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。　　有胡不与之国，烈姓，黍食。　　大荒之中有山，名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭，四翼，有虫，兽首蛇身，名曰琴虫。　　有人名曰大人。有大人之国，釐姓，黍食。有大青蛇，黄头，食麈。有榆山。有鲧攻程州之山。　　大荒之中有山，名曰衡天。有先民之山。有[般/木]木千里。　　有叔[蜀欠]国。颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状，名曰猎猎。　　有北齐之国，姜姓，使虎、豹、熊、罴。　　大荒之中有山，名曰先槛大逢之山，河、济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。有阳山者。有顺山者，顺水出焉。　　有始州之国，有丹山。　　有大泽方千里群鸟所解。　　有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞈，鞈修杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。　　有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。北海之渚中有神，人面鸟身，珥两蛇，践两赤蛇，名曰禺彊。　　大荒之中有山，名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰彊良。　　大荒之中有山，名曰成都载天。有人，珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。又有无肠之国，是任姓。　　无断子，食鱼。　　共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所[乌欠]所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。　　有岳之山，寻竹生焉。　　大荒之中有山，名曰不句，海水入焉。　　有[亻系]昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女（魃)[妭]。蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰（魃)[妭]，雨止，遂杀蚩尤。（魃)[妭] 不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。（魃)[妭] 时亡之。所欲逐之者令曰：“神北行!”先除水道，决通沟渎。　　有人，方食鱼，名曰深目民之国，盼姓，食鱼。　　有锺山者。有女子，衣青衣，名曰赤水女子献。　　大荒之中有山，名曰融父山，顺水入焉。有人，名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状，无首，名曰戎宣王尸。　　有山，名曰齐州之山、君山、[先先/鬲]山、鲜野山、鱼山。　　有人一目当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。　　有继无民，继无民任姓，无骨子，食气鱼。　　西北海外流沙之东有国，曰中[车扁]，颛顼之子，食黍。　　有国名曰赖丘。有犬戎国。有(神)(人)，人面兽身，名曰犬戎。　　西北海外黑水之北有人，有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民釐姓，食肉。有山，名曰章山。　　大荒之中，有衡石山、九阴山、（泂）[灰]野之山。上有赤树，青叶赤华，名曰若木。　　西北黎之国。有人，无骨，儋耳之子。　　西北海之外赤水之北有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是炽九阴，是谓炽龙。

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