小儿垂钓古诗朗读话节奏划分，下列句子朗读节奏划分不正确的是
来源：整理 编辑：四国钓鱼 2023-08-16 18:53:17
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1，下列句子朗读节奏划分不正确的是
2，胡令能的小儿垂钓节奏是什么
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能的诗作。诗曰：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”
3，用划分下列句子的朗读节奏
1.私拟\作群鹤\舞于空中.
2.昂首 \观之,项\为之\强.
3.作\青云\白鹤观.
4.果\如鹤唳云端,为之\怡然称快.
5.见\藐小之物\必细察\其纹理,故\时有\物外之趣.
4，古诗节奏划分
山中杂诗山际\见\来烟，竹中\窥\落日。鸟\向檐上\飞，云\从窗里\出。竹里馆独坐\幽篁里，弹琴\复长啸。 深林\人不知，明月\来相照峨眉山月歌峨眉\山月\半轮秋， 影入\平羌\江水流。 夜发\清溪\向三峡， 思君\不见\下渝州。春夜洛城闻笛谁家\玉笛\暗飞声， 散入\春风\满洛城。此夜\曲中\闻折柳， 何人\不起\故园情。逢入京使故园\东望\路漫漫，双袖\龙钟\泪不干。 马上\相逢\无纸笔， 凭君\传语\报平安。
5，小儿垂钓古诗中整体认读音节有哪些
《小儿垂钓》中的整体认读音节有5个。稚子（zhì zǐ）， 映（yìng），鱼(yú)，应（ yìng ）16个整体认读音节分别是：zhi 、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin 、yun、ying。小儿垂钓péng tóu zhì zǐ xué chuí lún蓬头稚子学垂纶，cè zuò méi tái cǎo yìng shēn侧坐莓苔草映身。lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu路人借问遥招手，pà dé yú jīng bú yìng rén怕得鱼惊不应人。小儿垂钓[ 唐 ] 胡令能péngtóuzhìzǐxuéchuílún蓬头稚子学垂纶，cèzuòméitáicǎoyìngshēn侧坐莓苔草映身。lùrénjièwènyáozhāoshǒu路人借问遥招手，pàdéyújīngbúyìngrén怕得鱼惊不应人。整体认读音节有：稚子： zhì zǐ映：yìng应：yìng
6，小儿垂钓古诗
小儿垂钓【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。注释： 1、稚子：年龄小的孩子; 2、垂纶：钓鱼;纶：钓鱼用的丝线; 3、莓：一种小草; 4、苔：苔藓植物; 5、借问：向人打听; 6、应：理睬; 7、遥：远远地; 8 怕：害怕 9 鱼惊： 鱼儿受到惊吓而逃跑解释： 一个蓬头小孩学着大人钓鱼。侧身坐在乱草青苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手。害怕惊动了鱼不敢答话。作者介绍：【胡令能】，莆田隐者，唐诗人少为负局锼钉之业。梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，远近号为胡钉铰。诗四首，皆写得十分生动传神、精妙超凡，不愧是仙家所赠之诗作。《小儿垂钓》（选自《全唐诗》）写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向他招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。小儿垂钓 胡令能蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。小儿垂钓是唐代诗人胡令能的诗作。诗曰：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”全诗从形神两方面刻划了垂钓小儿栩栩如生的形象，给人留下了深刻印象。小儿垂钓 选自《全唐诗》 作者：【唐】 胡令能 小儿垂钓古诗： 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。出自《三字经》：子不学，非所宜。幼不学，老何为
7，文言文朗读节奏怎么划分
文言文语句节奏的划分:
一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。
2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。
3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。
4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。
七、节奏停顿要体现出省略成分。
八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如作句尾语气助词则不作停顿。
十、停顿要体现关键词的管辖范围。
十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。
文言文语句节奏划分三条规律：
一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。
二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。
三、语句倒装之处要停顿。
还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。
此时/欲下一语描写/不得
翻译：这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来。
喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余
翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使（俸禄）有剩余。
这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之三：根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，以使语意明显；和规律之六：节奏停顿应体现句子结构的原貌。
A.余幼时/即嗜学
翻译：我小时候就特别喜欢读书。
B.断句应改为：益慕/圣贤之道
翻译：二十岁成人以后，我更加敬慕古代圣贤的学说。
C.无/鲜肥滋味之享
翻译：没有新鲜肥美的东西来享用。
D.烨然/若神人
翻译：光彩照人的样子，如同神人。
这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之十：停顿要体现关键词的管辖范围。
这里A项突出“年幼时”，所以在“年幼时”后停顿是对的；B项强调的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停顿才对，再则，“圣贤之道”是一个完整的短语，不可分开，这项就错了；C项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜，“无”后停顿是对的；D项是突出光彩照人的样子，所以“烨然”后停顿是对的。
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