古人钓鱼水墨画图片，求水墨画图片

本文目录一览

1，求水墨画图片
2，郑板桥的兰竹图是中国画还是水彩画
3，古代钓鱼为什么要穿蓑衣
4，怎样能把照片做得像水墨画
5，请问如何用Photoshop做出自然的水墨效果
6，古人说诗中有画将江雪想象成一幅画
7，中国古代乐器有几种几种中国古代玉器传统纹样

1，求水墨画图片

求水墨画图片

2，郑板桥的兰竹图是中国画还是水彩画

中国画郑板桥那会还没有水彩画

是中国画

是中国画，也就是水墨画。

肯定是中国画啊，水彩画用的是颜料。人家郑板桥用的是墨。两个根本没得关系

中国画，叫水墨画也可以。水彩画是西洋画种，无论是画的技法，还是表现手法，都和中国画是完全不同的。

郑板桥的兰竹图是中国画还是水彩画

3，古代钓鱼为什么要穿蓑衣

因为可以防雨。蓑衣是劳动者用一种不容易腐烂的草（民间叫蓑草）编织成厚厚的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具，后来人们发现棕后也有用棕制作的。蓑衣一般制成上衣与下裙两块，穿在身上与头上的斗笠配合使用，用以遮雨。这种雨具穿在身上劳动十分方便。蓑衣于1970年代化纤产品的出现而结束了它的历史使命。

简单说，古代的蓑衣就相当于现代的雨衣，钓鱼的时候可能会下雨，所以要穿“雨衣”。不下雨的时候穿的话就是故作高深，就好像现代人喜欢带眼镜框。

纵黄犬，放苍鹰，小人擒兽穿蓑衣，戴斗笠，老子钓鱼

不是一定要穿，下雨才穿啊，就是雨衣

古代钓鱼为什么要穿蓑衣

4，怎样能把照片做得像水墨画

用PS吧,里面就有这项功能

用PS 模仿水墨画之前最好找一些作品来领会一下国画的特征，以便更好的创作。一、用喷枪工具画出石头的大体轮廓，注意不要太死板。二、用涂抹工具沿线条涂抹勾画，对照国画作品，表现出毛笔绘画的效果，用模糊工具可表现出晕染的效果。三、建立新层，用喷枪工具和涂抹工具画出枝条。四、建立新层，调低透明度，画出叶片，可重复上色。五、选取涂抹工具中的手指绘画，和喷枪工具一起画出叶脉。六、用喷枪工具画出花，可随意一些。七、用喷枪工具上色后，用涂抹工具加入一些杂草等作点缀，再用文字工具打入合适的字体文字后，一幅作品就完成了

5，请问如何用Photoshop做出自然的水墨效果

用PS做中国水墨画技法 1. 首先.新建合成文件,调入素材，复制图层 2. 滤镜——风格化——查找边缘。模仿铅笔构边的的效果 3. 加入色相饱和度特效，饱和度最低。 4 加入色阶特效 levels特效,用于修改图像的高亮,暗部及中间色调。这样就增加了黑白的对比,突出水墨画的特点。 5. 加入高斯模糊 6. 再次加入色阶特效 7. 复制图层并修改图层混合模式为“正片叠底” 8, 在新建一个图层，放在两个黑白图层之下，背景层之上，作为底色层。 9. 将底色层全选并选择合适颜色填充，一般用很淡的土黄色以模拟国画的“旧像”效果，或者选择淡灰色。调整这个底色层的上面那一个图层的透明度，使底色稍微显现出来即可。 10.给底色层上边的那个图层调整亮度对比度调一下前后对比 11. 由于古代国画一般是在宣纸上做画，因此需要模拟出宣纸效果。我们在最上面的一个图层选用滤镜——杂色——中间值，使图象产生像是用饱和黑色墨水的湿画笔在宣纸上绘画的效果，从而来达到这一目的（数值参数采用1—3像素即可，另外由于图层混合模式为“正片叠底”，故只需调整最上面一个图层即可）。 12.最后一步：根据个人兴趣，给做好的国画题上书法体的字，加盖个印章，再加上一个古典风格的边框，OK，这里不再多说。 13.国画完成，最终效果如下：

效果就没有了。我没有给你弄截图

6，古人说诗中有画将江雪想象成一幅画

要靠自己！

那天，柳宗元下朝之后回家，彤云密布，天气阴霾。想起自己的好朋友韩愈，在这样的日子被贬出京，远赴海边的潮州。这时候正好走在秦岭的山路上，顶风冒雪，吃尽辛苦，自己却无能为力。想到这里，温暖的火炉再也不能使他感觉舒适安然，也要到冰天雪地里去，和韩愈一样挨冻受苦，心里才会安定一些。于是，便带上小僮，冒着风雪，到渭河上去垂钓。他们摇着小船到了渭河中央，这船非常简陋，一张顶篷四面进风，舱里已经积了一层雪。柳宗元披上蓑衣，戴上斗笠，拿起钓竿，理好渔线，坐在船头，装模作样地钓起鱼来。钓鱼讲究心静，这时，柳宗元一点也没有心情钓鱼，韩愈的遭遇还一直压在他的心头，他只想孤独地思念他。可是，却又一点也不能表现出来，要是让别人知道了，不测之祸便会降临。忽然，他灵机一动，简单的框架已经有了。他抬起头来，看了一眼四周的景色。南面的秦岭山高峰陡，重重量叠；天空浓云密布，阴沉厚重，一只飞鸟也看不见；河岸上已经积雪近尺，一片白茫茫，不见一个行人，也遮住了任何生物的脚印蹄痕：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”有这两句铺垫，空旷寂寥的环境气氛跃然纸上，只有这水平如镜的河面上，一个忧国忧民、心情沉重的老头儿，孤独地垂钓。心里想着，我这是凭吊韩愈 —— 寒鱼么？可我的心思，一点也没在鱼上。韩愈他人也没死，也不能这么说。可韩字是一定要要的，既然已经有了寒，钓寒鱼不押韵，鱼字是决不能用的。可是不说钓鱼，在这百里寒江，又钓些什么？千锤百练、字斟句酌，咬文嚼字，反复推敲，到最后，凝练成了这首千古绝唱：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

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江雪柳宗元千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪永州是湘南的一座美丽的文化古城，地理环境更是十分优越。碧绿的潇水穿城而过，秀丽群山环抱周围，放眼望去，山水映衬，满是绿色，犹如上帝精心打制的一块绿宝石，让这座古城永远放射着生命和青春的光彩。然而，永州古城最令人陶醉的景致还是雪景。当漫天大雪给群山换上银装时，到处是白皑皑的一片。在这个银色的世界里，潇水像套在古城脖子上的宝石项链，格外醒目，绿得发亮

7，中国古代乐器有几种几种中国古代玉器传统纹样

1、玉制工具； 2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）； 3、佩饰玉器（饰玉）； 4、丧葬玉器（葬玉）； 5、实用和玩赏玉器。在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时代变化而演变。『礼玉』礼玉是古代用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。按《周礼》记载，礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种。 ① 玉璧玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时代，以良渚文化为代表。春秋战国时代已相当精美。汉代玉璧雕工愈加精细，汉墓中常出土有玉器陪葬品。 ② 玉琮玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天园地方的上古宇宙观，做成方琮来祭祀地神，是礼地之器。此外，亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时代，以良渚文化最为发达，其中有的还刻有兽棉纹饰，是玉琮的辉煌时期。汉朝以后，玉琮均为内圆外方的短柱形，不加纹饰，用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明清，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰或陈设玉器。 ③ 玉圭玉圭是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行，其后由宋直至明清，历代均有制作。 ④ 玉璋玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，形状半边圭。玉璋始见于龙山文化，盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物，春秋以后趋于少见。 ⑤ 玉璜玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”，但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小，弯弧两端有小孔，往往出于墓主领下，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。 ⑥ 玉琥玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，殷商至汉代常见。『葬玉』葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。① 玉衣玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。 ② 玉琀玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。 ③ 玉握又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。 ④ 九窍玉塞是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。『佩玉』佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。 ① 玉玦是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后，玉玦不再流行。 ② 玉镯玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。③ 玉龙玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。玉动物玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。 ④ 玉剑饰玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

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