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3,有儿童朗诵的古诗音频网址吗 要多一些的 给小孩子听 谢谢了

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4,有谁知道离离原上草开头的古诗接龙有没诵读或视频

离离原上草, 一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 生当做人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 东风满天地, 贫家独无春。 负薪花下过, 燕语似讥人 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。相看两不厌, 只有敬亭山。 三日入厨下, 洗手作羹汤。 未谙姑食性, 先遣小姑尝。 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳, 青山独归远。 远看山有色, 近听水无声。 春去花还在, 人来鸟不惊。 荆溪白石出, 天寒红叶溪。 山路远无雨, 空翠湿人衣。 一去二三里, 烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。

5,蝉这首诗的范读

1.译文:蝉低着头饮着清澈的露水,从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处,声音自然能够传的很远,并不是借助秋风的吹送。2.《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。3.注释:①垂緌(ruí):古代官帽打结下垂的部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②清露:清纯的露水。饮清露:古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,其实是刺吸植物的汁液。③流:发出。流响:指蝉长鸣不已,声音传的很远。④疏桐:高大的梧桐。⑤居高:指栖息在高处,语意双关。⑥藉(jiè):凭借、依赖。

6,急适合小学生集体朗诵的古诗词稍微长一些跟水调

《满江红》 配乐《精忠报国》伴奏《沁园舂.雪》 沁园春雪伴奏音乐 这个可以在MP3上搜到小学生集体朗诵,这种气势雄伟的比较好把握我上小学时,班级朗读比赛,有一半的班级选的《沁园春》
春江花月夜
水龙吟
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
月考后的反思 时间如流水般淌过,转眼间考试也已结束,试卷也发下来了.望着试卷上的分数,我惊讶了.因为这并不是我真正想要的分数.为什么我不能考得再高一些呢
男生多的话可以选苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》

7,小学经典古诗文三年级下册1一30首

元日  宋·王安石  爆竹声中一岁除,  春风送暖入屠苏.  千门万户瞳瞳日,  总把新桃换旧符.  [注释]  元日:农历正月初一,即现在的春节.  爆竹:鞭炮.山家以除夕烧竹,竹爆裂之声令山魈畏惧而远避.  一岁除:一年过去了.  屠苏:屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了).  曈曈:光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.  桃符:画着门神或题着门神名字的桃木板,后来演变成春联.
小学生经典古诗文诵读的意义和方法 李知郿近年来,对小学生诵读经典古诗文的问题,学术界看法不一。支持者认为,小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方;反对者则认为,学生应集中精力学习现代科学,没有必要再去诵读古诗文。而我认为,小学生诵读经典古诗文不但对培养学生的文化素养有着非常重要的意义,而且在实践中也是可行的。 一、经典古诗文诵读的意义 1. 培养小学生的高尚情怀。经典古诗文一般都思想深刻、意境优美、语言精练,是对小学生进行爱国主义、集体主义教育的良好教材,也是帮助小学生建立积极向上的人生态度、培养高尚道德情操的好助手。学生从小诵读古诗文,能够很好地了解我们民族的文化传统,接受优秀文化的熏陶,这对于丰富学校德育的内容、加强小学生思想道德建设具有非常重要的意义。 2. 丰富小学生的社会知识。经典古诗文的诵读,对于丰富小学生的社会知识,培养他们热爱大自然的情感,理解人与人、人与社会、人与自然的关系都具有积极的意义。如,孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”、王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”等诗歌,会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀,体验到朋友之间深厚的友情。 3. 为小学生的记忆宝库奠基。有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到十三岁时达到最高峰。所以,我们要利用记忆力的这一特点,让学生们在小学阶段多背诵经典诗文,不求甚解,但求背熟,记下一些永恒的东西,将其作为一种可供终生消化、理解、受益的文化储备。 4. 形成多种学习能力。诵读古诗文是小学生语文学习的重要组成部分,可以全面提高学生的语文素养。诵读不但可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵,在潜移默化中开发他们的智慧,促成其人格的健康成长,而且可以培养他们的记忆力、理解力和想象力等多种能力,使学生终生受益。 二、课内诵读经典古诗文的方法 读是语言学习的重要途径之一,只有读得多,才能悟得深。多读有助于学生对语言的感知、吸收、积累,也有助于其思维的发展。笔者在带领学生进行古诗文诵读时的具体做法如下: 1. 熟读古诗,自悟自得。在小学生诵读经典古诗文的问题上,笔者赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法,在学生诵读时,让他们选择自己最喜欢的诗句多读几遍,使学生通过熟读慢慢体会诗的意境,从而由熟读、质疑、解疑最终达到自悟自得。 2. 适度讲解,交流体会。古诗文中所表现出来的既有诗人对宇宙万物关怀的感情,也表现了诗人的品格、修养和抱负,教师可通过适当的讲解,使学生更好地理解古诗文,之后再进行诵读,就能读得声情并茂了。 3. 展开想象,悟意明理。教师可根据古诗文的内容,引导学生想象诗中描绘的美好画面,让学生进入古诗的优美情境中,感受语言的美。这样,既激发了学生学习古诗的兴趣,又能加深学生对古诗的理解。 三、课外诵读经典古诗文的途径 1. 营造社会氛围。儿童心理是很注重模仿的,如果他们看到很多人都在读古诗文,就会产生诵读的兴趣,所以营造人人读古诗的社会氛围,会使学生的诵读兴趣大大提高。 2. “成就感”可以提高兴趣。学生读得愈好就愈喜欢读,所以教师要维持学生的这种“成就感”,对功课好的儿童,固然要多加称赞;对功课差些的儿童,只要他们有进步,教师就应当加以赞赏,使学生保持诵读的兴趣。 3. “变花样”可以激励兴趣。诵读古诗文所能变的花样在于读的方式,或快或慢、或吟或唱、或带读、或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问回答??花样多了,学生自然会感兴趣。

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