钓神传说，外国神话传说有那些名人

1，外国神话传说有那些名人

奥丁，瓦耳基里

宙斯、维纳斯、波赛东、天照大神、上帝、雅典娜、拉、阿努比斯、大地母神……

外国神话传说，主要有希伯来神话、希腊神话、巴比伦神话和阿拉伯神话四类，这四类神话传说的名人有：希伯来神话中的名人：亚当与夏娃、耶稣、犹大、诺亚、摩西等希腊神话中的名人：众神之主：宙斯智慧女神、胜利女神、女战神、三处女神之一：雅典娜光明之神、预言之神。太阳战车的驾驱者：阿波罗妇女之神、狩猎女神、月光女神：阿尔忒弥斯普罗米修斯等等很多。巴比伦神话中的名人：自然与丰收女神、战争与爱情女神：伊什塔尔植物之神：坦姆斯（塔穆兹）阿拉伯神话中的名人：阿拉丁、辛巴达、阿里巴巴等

外国神话传说有那些名人

2，怎么讲古希腊神话的大概内容

古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的，也是西方世界最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪以前。它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模，后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛，东至小亚细亚半岛，南到克里特岛的广大爱琴海地区。希腊神话是一个广阔浩繁的系统，支脉派系庞杂，传说故事众多，并不完全一致。但它具有明显的家族色彩，包孕着一条血缘的纽带，存在一个基本脉络，大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。希腊神话中的神祗像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害她的情敌。但神祗和人的区别也很明显：长生不老，可随意变形，各具特殊本领和巨大威力，其好恶态度对下界人类的生杀祸福起着决定作用。其中地位最显赫的神是居住在奥林匹斯山上的十二个主神。英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是半神半人的，具有过人的才能和非凡的毅力。英雄传说以不同的家族为中心形成许多系统，主要包括赫拉克利特的传说，忒修斯的传说，伊阿宋的传说等等。希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。

怎么讲古希腊神话的大概内容

3，无聊话题钓鱼人的祖师爷是谁

大家说说咱们现在的钓鱼装备如果时光倒流回到5000年前，那是一种什么样的心情？

考证历史，为钓鱼人找个理由！5楼说的有理

钓鱼——这一高雅古朴的垂钓活动作为我们古老文明的一个小小的侧面，伴随着华夏历史延续至今，留下了很多有关钓鱼的美丽传说和名人钓鱼的故事。说起古人钓鱼，人们自然会想起姜太公，其实姜太公不是中国钓鱼第一人。他比中国钓鱼第一人晚了大约三千多年，中国第一个钓鱼人是古帝·舜。《孟子·离数篇》记载：舜生于山东诸城，卒于河南开封。有才干、聪明，是当时的联盟大酋长，管辖着北方很大一片地方，权势很大。有一年在他管辖的菏泽、梁山一带，农民为争夺土地的开垦，酿成了氏族之间的大械斗，愈演愈烈。舜知道了，就亲自带人前去化解，由于走得比较仓促，没有带多少食物，加之当时也不可能有携带方便又易保存的食品，只能渴饮山泉、饿食猎物。有一次他在水边吃烧烤的猎物，无意中把一些吃剩下的残渣碎骨弃之水中，引来很多鱼相互争食。舜灵机一动，找来一个小树杈，一头在石头上磨成锥状，一头用兽筋栓住，树杈上挂上一块肉放于水中。马上被一条大鱼一口将肉和树杈吞入口中，他用力一拉将鱼拉上了岸。这一举动是人类第一次用钓的方法把鱼从水中擒上来，从此才有了钓鱼一说。以后才有了周穆王，姜太公钓鱼的故事。因此说舜是中国钓鱼第一人。

历史有记载的只能是姜子牙，不伹钓了魚，还钓了条大魚周文王！

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4，希腊神话的五大神是谁

希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称为雷神），赫拉——天后，妇女的保护神，波塞冬——海神，哈迪斯——冥王，雅典娜——智慧女神、胜利女神和女战神（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战），阿波罗——太阳神，阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神，阿弗洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯——神使，冥界引渡，狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。其他著名神只如：普罗米修斯——创造人类并被称为先知者，赫拉克勒斯——著名的大力神，德墨忒尔——农事和丰产女神，三大处女神明之一，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响

5，风信子的传说是什么

----希腊神话中,有一位深受太阳神阿波罗钟爱的美少年,他叫做希亚金斯.他是一位拥有强健肢体与敏捷运动神经的少年. ----和这位通过各项竞技考验的少年一块玩乐,是阿波罗最高兴的时候了.但是,有一天,当两人正在比赛投铁饼玩耍时,阿波罗用力投出去的铁饼,突然被风吹斜,而打中了希亚金斯的额头. 那是嫉妒他二人如此知己的西风之神赛弗洛斯的恶作剧. 从希亚金斯额头上汩汩地不断涌出鲜血,一会儿就把四周的草地染成了鲜红色,再加上草地原本的颜色,于是开出了一串紫色的花. 而风信子(HYACINTH)的名字,正诉说着这个美丽少年的故事.

风信子的花语为“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生”。这话正好道出了风信子的芳容和内涵。另外不同颜色的风信子有不同的花语，紫色的风信子代表悲伤、妒忌，淡紫色的风信子代表轻柔的气质、浪漫的情怀，白色的风信子代表纯洁清淡或不敢表露的爱，红色的风信子代表感谢你，桃红色的风信子代表热情，粉色的风信子代表淡雅清香，黄色的风信子代表我很幸福，蓝色的风信子代表高贵浓郁，深蓝色的风信子代表因爱而有些忧郁。以前许多园艺家相继培养园艺用风信子的新品种，这大概是因为风信子花朵特别引人注目吧？因此，它的花语就是－注目。受到这种花祝福而生的人，不论好坏与否，都相当引人注目，这大概是你阔气的缘故吧？但是，可能无法产生真正的恋情，若想要抛开故事性的爱情，必须稍稍隐藏天生出手大方的性格，才能考验出真正的情感

在希腊神话中，有一则关于风信子的传说：太阳神阿波罗与宙斯的外孙阿辛托斯很要好，西风神很妒忌，有一次，乘阿波罗投掷铁饼时，西风神把铁饼吹向国许阿辛托斯的头部，鲜血从许阿辛托斯的头部流出，鲜血浸透的土壤中长出了一株鲜花，就是风信子。风信子的花香浓烈，花序丰满，姿态娇美，色彩丰富，具有很好的装饰效果。

被誉为“西洋水仙”的风信子，其名源子希腊文阿信特斯的译音，原是希腊神话中被阿波罗女神所爱的一位英俊美男子的名字。在国外，风信子的花语为“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生” 紫色的风信子：悲伤、妒忌、忧郁白色的风信子：不敢表露的爱红色的风信子：感谢你黄色的风信子：我很幸福深兰色的风信子：因爱而有些忧郁淡紫色的风信子：轻柔的气质，浪漫的情怀桃红色的风信子：热情，期望得到对方的友谊粉色的风信子：淡雅清香倾慕，浪漫蓝色的风信子：高贵浓郁白色的风信子：纯洁清淡早春三月，正是风信子盛开的季节。关于风信子有一个希腊神话，太阳神阿波罗爱上了菲亚辛思，却惹来西风之神苏菲洛的嫉妒，将他们降为此花。从此以后，风信子成为情侣间守节的信物。风信子的花语是“坚定和注视”，或许，这就是对于爱情永恒的注解。欧洲人对风信子有一种特殊感情。司美与爱的女神维纳斯，最喜欢汇集附于风信子花瓣上的露水，使肌肤更为漂亮光滑。在英国，蓝色风信子一直是婚礼中新娘捧花或饰花不可或缺的代表新人的纯洁，祈望带来幸福。花语：道德

白色的风信子代表不敢表露的爱风信子被认为是源于妒忌的烂漫之花，原是希腊神话中被太阳神阿波罗所爱的一位英俊美男子的名字。古希腊神话中有这么一个传说：宙斯的外孙海辛瑟斯（Hyacinthus，又译阿信特斯）是希腊的植物神，为一俊美少年。太阳神阿波罗和西风神泽费罗斯都与他非常要好，然而海辛瑟斯只与阿波罗亲近，他们一起去打鱼，打猎，进行各种体育活动，西风神甚为妒忌。有一回阿波罗与海辛瑟斯一起掷铁饼，阿波罗先掷，海辛瑟斯在一边等着。西风神乘机改变了铁饼的轨迹，将它吹向海辛瑟斯，结果打破了海辛瑟斯的前额。阿波罗想尽一切办法挽救海辛瑟斯的生命，可是无济于事。在鲜血染红的土地上长出了一株风信子，太阳神就将其命名为Hyacinthus，以纪念好友。

6，缪斯女神的传说

缪斯女神第六感女神，又名缪斯女神缪斯女神实际上是天神宙斯的九个女儿，这九个女神在希腊神话中被称为缪斯女神，每人分管从绘画到音乐等诸多艺术中的一种，这些女神最能激发艺术家创作灵感。缪斯女神是希腊神话中，九位掌管诗词、歌曲、舞蹈、历史等女神的称呼，一般也作为对诗人的雅称。塞其实是缪斯的另一种译法”（一塌糊涂的翻译）。缪斯(希腊文Μουσαι，拉丁文muses)是古希腊神话中科学、艺术女神的总称，为主神宙斯与记忆女神谟涅摩叙涅所生。缪斯女神的数目不定，有三女神之说，亦有九女神之说。　　缪斯女神生于奥林波斯山麓的彼埃里亚，时常漫游于赫利孔山和帕尔纳索斯山（均为古希腊的名山）。她们经常在奥林波斯山群神宴饮时载歌载舞；她们是歌手和乐师的技艺传授者和庇护者，并赋予诗人和歌唱者以艺术灵感，因此尤受文学家和诗人的尊崇。艺术女神(the muses) 宙斯和泰坦mnemosyne的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们（pierides），因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(calliope，雄辩和叙事诗)，克利欧(clio，历史)，乌拉妮娅(urania，天文)，梅耳珀弥妮(melpomene，悲剧)，塔利亚(thalia，喜剧)，特普斯歌利(terpsichore，舞蹈)，依蕾托(erato，爱情诗)，波利海妮娅(polyhymnia，颂歌)，优忒毗(euterpe,抒情诗)。　　飞马佩加索斯(希腊文Πηγασοs，拉丁文pegasus)，是古希腊神话中缪斯女神的坐骑。据说，佩尔修斯（古希腊早期英雄人物）在砍下墨杜萨（古希腊神话中的女妖，睹其容貌者会立即化为岩石）的头时，双翼神马佩加索斯从墨杜萨的血液中展翼而出。　　古希腊另一位英雄柏勒罗丰曾在雅典娜的帮助下驯服过佩加索斯并立下许多功勋。有关飞马的传说，屡见于古希腊早期的神话、科林斯瓶画以及小亚细亚地区的文献典籍。相传赫利孔山的希波克瑞涅泉就是佩加索斯以蹄踏出来的，后人常以此泉形容诗人的灵感。 缪斯女神的传说很多，据说她们一共有9位，分别主管历史、歌唱、悲剧、喜剧、舞蹈、叙事诗、情书、抒情诗和恋爱诗等。她们是历代艺术家尤其是诗人所崇拜的偶像。在奥林匹斯山上，凡是有缪斯出没的地方，众神都能天天唱歌跳舞，极其快乐。另外，三缪斯女神个个都很多情，她们分别和英俊聪明的太阳神阿波罗保持着恋人般的关系，互不吃醋。阿波罗的别名叫缪斯歌特斯”，意思是缪斯的领袖。　　在古西方的神话里，奥林匹斯山上有九位美丽而智慧的少女，她们是万神之主宙斯和记忆女神的女儿，是分司爱神、智慧、音乐、诗歌、戏剧、舞蹈、哲理、天文、数学的九位缪神，人们统称之为缪斯女神。人们常用缪斯女神象征诗人、诗歌、文学、爱情、以及有关艺术的灵感等，演绎出神秘、古典、高贵、自然、浪漫的气息…… 传说中缪斯女神之美不可方物，其源于对自然的崇尚，由植物及花中获得无限美的灵感

　缪斯女神的传说很多，据说她们一共有9位，分别主管历史、歌唱、悲剧、喜剧、舞蹈、叙事诗、情书、抒情诗和恋爱诗等。她们是历代艺术家尤其是诗人所崇拜的偶像。在奥林匹斯山上，凡是有缪斯出没的地方，众神都能天天唱歌跳舞，极其快乐。另外，三缪斯女神个个都很多情，她们分别和英俊聪明的太阳神阿波罗保持着恋人般的关系，互不吃醋。阿波罗的别名叫缪斯歌特斯”，意思是缪斯的领袖。　　在古西方的神话里，奥林匹斯山上有九位美丽而智慧的少女，她们是万神之主宙斯和记忆女神的女儿，是分司爱神、智慧、音乐、诗歌、戏剧、舞蹈、哲理、天文、数学的九位缪神，人们统称之为缪斯女神。人们常用缪斯女神象征诗人、诗歌、文学、爱情、以及有关艺术的灵感等，演绎出神秘、古典、高贵、自然、浪漫的气息…… 　　传说中缪斯女神之美不可方物，其源于对自然的崇尚，由植物及花中获得无限美的灵感……

　　很久很久以前，在缪斯女神还没有诞生的时候，蝉也是人类。缪斯女神是九个姊妹，她们专门管理天上人间一切美好的事物。有的管绘画，有的管音乐，有的管爱情，有的管哲学，有的管舞蹈。缪斯女神的其中一个，作了一首美妙的歌曲。蝉很喜欢这首歌，每天尽情的唱，就像着了迷似的唱个不停，连饭也不肯吃，觉也不想睡。最后唱得整个人恍恍惚惚的，终于连自己的生命也拋弃了。　　缪斯死神对于蝉这样为音乐而死，心里十分感动。同时也为了酬谢蝉对音乐的爱好，就把蝉变成一种可以死而复生的昆虫。从那时候起，蝉就成为缪斯女神的忠实特使。它们既不懂得什么叫做饥饿，也不懂得什么叫做疲惫。它们一生下来就在树上不停的唱歌，一直唱到死为止。　　它们死了之后，就去向缪斯女神报告人间的一切。它们当中报告有关舞蹈的，就可以得到专门管舞蹈的特普西可儿女神的爱。报告有关爱情的，就可以得到爱拉脱女神的爱。报告有关哲学的，就可以得到缪斯女神中最年长的卡莉欧碧女神的爱。报告有关音乐的，就可以得到乌拉妮雅女神的爱。

7，古希腊神话传说中月亮女神有几个

古希腊中月亮女神只有一个，月亮女神在希腊神话中也叫阿尔忒弥斯。罗马神话又称狄安娜，宙斯和勒托的长女，阿波罗的孪生姐姐，是希腊神话中月亮女神的象征，为奥林匹斯十二主神之一。她司掌月亮、狩猎、贞洁、处女、自然、森林、野兽；象征女性的美以及贞洁。阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。

1个就阿尔忒弥斯。希腊文 Αρτεμιδ；拉丁文 Artemis。古希腊神话中的狩猎女神、月神，助产女神奥林匹斯主神之一，亦被视为野兽的保护神。阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生姐姐，生于阿斯特里岛(提洛岛)Ionia。相传勒托在阿尔忒弥斯出生后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗（Apollo）。因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。又说勒托先在奥提噶(Ortygia)生下阿尔忒弥斯,然后在阿尔忒弥斯的助产下在德洛斯(Delos)生下了阿波罗．古希腊太阳神和月亮神的确是兄妹但那是指太阳神赫里俄斯（Helios）与月女神塞勒涅（Selene）。而阿波罗在古希腊时期不是太阳神，阿波罗被崇拜成太阳神是罗马帝国时期。阿波罗正式纪录成为太阳神是在中世纪的法兰西。在林莽和山野问，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众宁芙女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯勇猛剽悍．有时又十分残暴。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡违迕者，常以弓箭射杀。卡吕冬王奥纽斯因未——如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。她最古老的形象，不仅为一女猎者，甚至为一牝熊。阿尔忒弥斯曾被奉为植物的保护神，后又演变为丰产女神和生育的庇护者。其圣地多在象征着丰产和植物之神的泉水与池塘附近。她的奔放如同小亚细亚的众神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉为多乳之神。她刚降生，就为其母接过随之降生的阿波罗。她还有使人猝死之术，或通过生育神埃勒提娅为产妇助产。有关阿尔忒弥斯与奥里翁的故事，说法不一。一说，奥里翁因企图和她比赛射技而丧命。另说，奥里翁意欲强行与她交欢，被她以箭射杀。又说，阿尔忒弥斯爱恋奥里翁，引起阿波罗的妒意；一日，阿波罗与阿尔忒弥斯在克里特狩猎，阿波罗望见奥里翁在远处海中洗浴，便诱使阿尔忒弥斯将其射死。又一说，奥里翁声称要杀尽世间野兽，阿尔忒弥斯遣毒蝎将其蜇死。作为处女神，阿尔忒弥斯庇护反抗和蔑视爱情的青年男女，人们在婚礼前，要奉献祭品，以赎罪愆。阿德墨托斯因有违于此，遭到阿尔忒弥斯的惩罚：洞房内毒蛇麋集。猎人阿克泰翁无意中窥见阿尔忒弥斯沐浴，遭惩罚变为一鹿，并被他自己的猎犬撕碎。猎神卡莉斯托因为宙斯所爱而失贞，亦被其变作牝熊。阿尔忒弥斯还杀掉企图对她强行非礼的可怖的布法格人(“食牛者”)。作为阿玛宗人的庇护神，以弗所的阿尔忒弥斯尤其袒护卑视爱情的希波吕忒。普罗克里斯从自己丈夫处逃走，成为林莽中一猎手，阿尔忒弥斯曾以猎犬和一百投百中之矛相赠。关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关，她与塞勒涅近同，晚期神话则将她描述为爱恋美少年恩狄弥翁之月神。阿尔忒弥斯最初并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神像混同了，古希腊人便以月的不同形态来区分三位天界的月神，通常福碧(Phoebe)代表新月、赛勒涅（Selene）代表满月、阿耳忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月在希腊英雄神话中，她曾与巨人相搏，并得到赫拉克勒斯的襄助。特洛伊战争中，她与阿波罗赞助特洛伊入。她是奥林匹斯神统摄权和法规的维护者，她使企图破坏和于秩序的巨人兄弟“阿洛阿代”丧命。提提奥斯大胆妄为，企图羞辱她的母亲，被她和阿波罗以神箭射死。尼奥柏向众神炫耀自已子女众多，结果，共12个子女皆被阿忒弥斯和阿波罗杀死。罗马帝国兴起后阿尔忒弥斯与古罗马的女神狄安娜相混同。阿尔忒弥斯手持弓箭与众神相伴的形象，在古希腊和欧洲中世纪的造型艺术中屡见不鲜，其形象还常为戏剧等文学作品所袭用。

四个，菲碧代表新月、赛勒涅代表满月、阿尔忒弥斯代表弯月。中期神话以后的赫卡忒代表冥月

共有四个。　　菲碧代表新月、赛勒涅代表满月、阿尔忒弥斯代表弯月、赫卡忒代表冥月。　　菲碧是第一代的提坦十二神之一，由该亚和乌剌诺斯所生。传统上把她与月亮联系在一起，但这没有什么依据，而且可能是受到非希腊的塞勒涅崇拜的影响（希腊人最初并不崇拜月球）。　　她的丈夫是提坦十二神的科俄斯(Coeus)，他们生有两姐妹，暗夜女神勒托(Leto)与星夜女神阿斯忒瑞亚（Asteria）因此她是阿波罗和阿耳忒弥斯的外祖母（阿波罗与阿耳忒弥斯系勒托与宙斯所生）。据埃斯库罗斯说，著名的德尔斐神谕曾是属于菲碧的。菲碧从忒弥斯那里获得了神谕的发布权。　　塞勒涅是希腊神话中的满月女神，依据赫西俄德的《神谱》记载，她是提坦巨神许配里翁与忒亚的第二个孩子、第一个女儿，老太阳神赫利俄斯和黎明女神厄俄斯的姊妹。塞勒涅在神话中的传统形象是：长有双翼，头顶金色光环，乘坐一辆由两匹神马（一说是牛，取以牛角象征新月之意）拉动的马车在夜空中飞驰，当白昼来临时消失于俄刻阿诺斯中。在古典神话中，塞勒涅与其兄弟赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过，形成昼夜交替。罗马人称其为卢娜（Luna）。　　阿尔忒弥斯，罗马神话又称狄安娜，宙斯和勒托的女儿，阿波罗的孪生姐妹，是希腊神话中月亮女神的象征，为奥林匹斯十二主神之一。　　阿尔忒弥斯因被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取照顾妇女分娩一职。阿尔忒弥斯保护反抗和蔑视阿佛洛狄忒的青年男女，同时也是希腊人祭祀最多的神祗之一。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两圣鹿所曳之银车出行。　　赫卡忒（英语：Hecate；希腊语：Εκ?τη）为希腊神话中前奥林波斯的一个重要的提坦女神，也是掌管幽灵和魔法的女神，是夜之女神之一的阿斯忒瑞亚（星光璀璨之夜）同破坏神珀耳塞斯所生的女儿。　　赫卡忒总是和月光、夜晚、鬼魂、地狱、精灵、魔法、巫术和妖术联系在一起。她是著名的不可抗拒的死神、无法战胜或无人能及的女皇、也是妖术、魔咒和女巫的守护女神，她曾经帮助宙斯打败过独眼巨人，所以她有着巨人一般的强大力量，即使是宙斯也要畏惧她三分。　　古希腊人认为赫卡忒代表了世界的黑暗面，而在晚期神话中，赫卡忒也被认为是月亮女神之一：代表冥月。

我知道有一本五部的的言情穿越小说叫《第一皇妃》故事就是从古希腊月亮女神开始的，背景就是古希腊，很好看的。就是很长但是内容很精彩，有兴趣就去看看吧

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